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有許多東西壞了就放著放到忘記,也許一直到死然後才由別人幫妳解決(這樣的態度?? 好嗎?)。今年初用了MAC看了一部日劇-來自北國,然後過熱就當機,再來關機後電腦就再也不能開機了。若干月後的今天終於想到還是把它修好,請老公於下班時段將我電腦帶出來,在外面碰了面約好在電腦公司見。電腦最後診斷出來是硬碟有問題,花了台幣2850元。想想不修就不能再用,修好至少又多一台備用。還是把錢花了下去,老公一直在我耳邊碎碎念,怎麼修個電腦這麼貴。他用IBM電腦都是有保固期的,所以幾乎沒有花錢修過電腦。觀念一直停留在維修應該不用花錢。電腦公司的老闆說一整天幾乎沒有人拿機器來修且會修的仔細,所以這費用沒有辦法給任何折扣。反正我心理早有數走進這間精品路線的電腦公司,他們就是要收精品的消費。 還好,現在用MAC上網的感覺是很棒啦!!


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日本會進步是有原因的。從製作電視集來看就得知一二。


不經意看到日本節目光只是分析為何壽司會好吃,節目就進行不少調查什麼樣的壽司是好吃? (原來是空氣平均地分散在整個飯團裡,然後再解釋為什麼? 日本企業家又用什麼方法做出這樣的壽司) 怎麼樣的是不好吃?? 我覺得我會想將日文學好的原因是因為日本人研究的精神,我想學習如何讓自已也快速進步起來,我們每個國民都想進步,國家也才會進步。日本是因為願意學習強國的強項,也比中國早接納強國的知識,所以各方面技術都較領先。若台灣也願意以開放的心去學習別人的強項,我相信台灣一定會不斷地進步成為富足的一國。


目前台灣批判的節目太多了,我覺得這讓台灣人變得越來越憤世忌俗,養成只會要求別人指責 別人,這樣的風氣養成其實對國家又有什麼幫助呢?? 也沒有辦法真正拿出解決的方案。從政治人的不清廉到商人只愛錢,一般老百姓又能如何呢?? 


 


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我想可以進步的地方是在管理上。相對管理,就是執行力。


我已經力求家裡整齊,至少東西要放回原位,這是家居生活管理學的基本常識。


但頭腦的開發,也是得做管理的。


學日文,鋼琴技巧,所有的學習,若缺乏管理,就沒有效率。現在學習以效率掛帥,畢竟這屬於頭腦的開發之一。當然創造力這點,我還在思考中…該如何激起我的內在神性。


說起效率,首推 眼到 心到 手到。我常常心不到,難怪記憶什麼東西只要心不到都裝不進腦袋裡,腦袋也因為沒有常常重組,將不同的知訊先行分類放好,以便要用時才可以快速取用。若記憶需要靠腦袋既有的東西做連結,現在學習新的事物一定要先做好連結的動作,支離破碎的資訊是沒有辦法長期記憶的。


 


 


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完美的女人??


以前我對周慧敏沒有任何的看法。在20初時,每個人都說我長得像她。從很年輕時,我一而再地被別人指認我外表神似哪位港星…。但我從沒特意去發現其中真實性。大學時,有同學還把周慧敏的照片印出來給我,說她實在認為我的外貌跟她像極了。


這次無意在網路上看見了這張照片,覺得這個角度的她跟我確實很像。我不認同我長的像她,我只能說某些角度,她的圖片像我的外表。她比我年長,但她保養的真是沒話說。而我是空有女人外表,但內心是很男人的。這是我對自已的註解。我不曉得周慧敏的內心世界??


不過她跟倪震的風風雨雨,我只能同情她。不過,卻又對於她選擇不生小孩的訝異,她可以如此的自主。而我,可以做出這樣的決定嗎? 這樣對老公說的過去嗎?? 不過,我還是願意生小孩的 ,只是若生不出來的話,我可以有此如此自由的選擇嗎?? 有小孩是一種責任,常覺得父母的偉大,把我們小孩生出來,不管未來的報酬為何,就是只管好好教養長大。相對的,我有沒有如父母如此偉大想要下一代的作為呢? 現在想想自已實在很不如父母的行動力。現在的誘惑是太多了嗎? 別於生小孩,可以讓我從事於的事情也太多了,以致於我不是那麼地積極生小孩。


 


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好習慣的養成,是讓生命越來越順的不二法門


(1) 少量 多餐- 追求精緻口感 ( 強調要有好調味料的搭配&健康食材; 飯量適中60- 70%飽)。


平時的我,有時會多吃了其實不是那麼健康的食物且過量: 如白麵條,土司。


(2) 多思考; 變為深度thinker- 但動機得明確,有藍圖,設定問題,找出問題的答案。 (老公算是thinker吧,節省$的專家- 這得花許多時間搜集情報消化- 但他卻沒有加強他方面的學習成長-)。學習樂器/語言的input要密集專注。思考如何有效率成為長期記憶; 完全地理解才能變為長期記憶- register的工作要徹底。<重複才記得,記得去重複>


有時彈琴,腦袋想到其它的事,手在彈,但腦袋不在音符的組織上,就算彈了幾百遍,也彈不熟。若學習都能組織化,可以固化其記憶,不至於每次得重新開始。但有些熟練是因為手指機械性的熟練。


(3) 中午午睡20分。<睡得好,記得清楚>


(4) 保持環境整潔。- 不需要的東西不要買; 過剩的東西用不到送人。環保人生。


(5) 每天運動30-40分。<運動增加腦力>


(6) 每天至少看一則深度報導英文新聞/及日文新聞-培養多方面的思考。


看完大腦當家:


了解到承受壓力的大腦不能如常的學習; 所以得盡力讓自已在最放輕鬆的情況下學習。


記憶變為視覺化- 加速記憶印象。


想到昨天上網買skype的加值-就是為了能方便手機簡訊給美安-因為他昨天安排宅配送提拉米蘇給我及老公,我一定得謝謝他- 他是習慣傳簡訊的人; 所以我也想用簡訊回謝。(早上花了約10分打手機簡訊,卻不小心出槌按到什麼鍵所有訊息被delete掉,好不生氣後決定用skype傳簡訊,但這又搞掉我不少時間,尤其第一次加值是需要登錄,加上pchome系統忙線,花了約1-2hrs才完成; 昨天早上的效率變得極差。最後終於完成了,但有些不值的感覺- ->結論要做好一件事,就是不能嫌煩,還是得一步一步做好。耐心也是今年的功課之一。


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http://www.thinkerstar.com/sci-fi/masters/asimov.html


艾西莫夫 Issac Asimov 是我喜歡的科幻大師之一。也許還未被實現的事總是有許多暇想空間。誰說機器人未來沒有感情,也許soul 是可以被移植在不是"有機物体" 的身上。機器人也是有善有惡的- 真是有趣的事- 機器人是人創造的,但目前人還沒有能力幫機器人裝上感知內心的情感,也沒有辦法覺醒自已是個機器人; 人的程度也沒好到哪裡去,一般人也不相信自已是被創造的,人的智能還停留在很低階段的。


anyway~


以下散文是我從看優良英文青少年讀物中,所引伸於寫下的 essay。


The Giver


 


The Giver’s time setting is on an uncertain time in the future, an utopian community on Earth but not in high-tech, the people was well protected from war, pain, fear. Jonas is a twelve-year-old boy who has unusual powers of perception and is selected to be the new Receiver & Giver on this seems-to-be utopian community for carrying all the memories from the history; In previous time, he does not have a distinct career preference, although he enjoys to do a variety of different jobs. The major theme is on Jonas’s new emotional and sensory awareness which cause him to defy the restrictions on his community from freedom of choice, individuality, emotion, and human experience; When Jonas becomes the new Receiver, he receives memories that also changes his views about himself and his community; When Jonas realizes that when his father “releases” new children he actually kills them. He accumulates much frustration on his community, and Jonas gradually cannot accept the value of his community. Jonas ever questioned to the Giver “If everything’s the same, then there aren’t any choices!” (97) The more Jonas receives memories, the more eager for outside world as he said to the Giver” I want to wake up in the morning and decide things! A blue tunic, or a red one? ” (98) Indeed, Jonas already distinguishes what kind of life is he wants to have. Therefore, Jonas determines to run away from his community with the new child Gabe who was supposed to be released in the community. In order to avoiding search planes and enduring hunger and pain, memories of cold keep Jonas and Gabriel safe from the heat-seeking planes searching overhead.


 


 As we define what is “Utopia” world? Does it exist in this real world? In The Giver, the story explores if it is a really wonderful place that everyone doesn’t need to make the decision what to do since everyone will be assigned a job. This community in The Giver, it seems to have no fear, no pain and no war. The story is narrative type through a third person point of view by a twelve-year- old boy to reflect how his behavior change before and after he requires normal sensual feeling; in order for us to know whether or not he lives in a happier way comparing to the people without sensual feelings like no sense of colors and no feeling by music or any forms of beauty also the nature and love; as we human being was supposed to be able touched and satisfied by all sensual feelings. But the people live in the community lost the basic feeling like the sense of touch about hot and cold due to the climates have been modified for the best to community. Therefore, new generation in this community does not know what is cold and what is hot. Besides, In The Giver, everyone must follow the rules; and the failure is not allowed; also the physical contact is not allowed; and the lie is possible to make for the reason not hurting other’s feeling. For example, Jonas’s father is Nurturer who cares for the newborn child, if the newborn children are not developing well to take care or are identical ( not allow for twin in this community ), then the child will be arranged to be “released”. In this seems to be Utopian community, people can not refer “death” but “release” to avoid hurting people’s feeling. In other point of view, they all live in a hypocritical way. This world it seems so considerable to people’s feeling but also deprive people from all kind of sensual experiences that human being has ever own. Only the Giver will have the right to own the memories from history and The Giver is only person has chance to access all kinds of books to require wisdom; the purpose is to help community to live without any pain and fear. Even the Giver’s spouse is not allowed to access book. For all kinds of rules, all because of his community has chosen peace and comfort over extreme joy and pain, order over freedom. Moreover, there is a prohibition to look at another’s nakedness; but the rule did not apply to new children or the Old. Jonas was glad about it. He couldn’t see why it was necessary. He liked the feeling of safety, he liked the expression of trust on the woman’s face as she lay in the water unprotected, exposed, and free. And all of this sense of feeling give reader a hint that humanity is an essential element. Moreover, When the Giver told to Jonas about the human relationship, Jonas revealed that “My parents must have had parents! I never thought about it before.” (124) since the rule of the marriage relationship will be ended then the couple will be separated someday their children left them; we are difficult to consent their community did has no permanent love in there. So, a world was created without the humanity where won’t be an ideal place to live.


 


In The Giver, there is no much complicated fiction scenes can be depicted in terms of fictional point. The most fictional part in The Giver is how the Old Giver to transmit all his memories to a young boy by just pressing his hand to young boy’s back. However, the author did not give reader fully explanation about the process of receiving those memories from the giver, and how Jonas deals with those memories. But the story was focused on after he contacted a normal phenomenon like color, sun, snow, mountain and love and death. When the old Giver told to Jonas that ¨Our people made that choice, the choice to go to Sameness.We relinquished color…” (95) This means in their community there is no color, only the Receiver and the Giver has the right to perceive this ability to distinguish colors. When Jonas’s supply of transmitted memories is exhausted, he turns instead to his own memories—of his parents, his friends, and the Giver. These memories can never fade, since they belong completely to him. The hope that the memories give him shows that Jonas is truly beginning to live elsewhere. His memories exist simply to give his life meaningful and pleasure, and help him overcome personal obstacles. After whole series of Jonas being in love, and makes choices, and do remember, even though Jonas does die at the end, he still dies only after having really lived. In Jonas’s point of view, he sees all suffering and his experience as “liberation”, and Jonas finally realized his community actually murder people’s right for being in love with family. So his community is not perfect. In other words, his community kills the purest human’s longing for love. All functions of people served to his community are in a purpose to maintain a fake looking where no pain, no hatred. It seems to create a “harmony” world, but taking a contradictory view of the Giver, he must keep his community from making mistakes. As the Giver refers to Jonas that the release rules about “For people who break the rules three times” (153), it revealed that people live in fear in such condition. Apparently, the system in this community is not able to control people’s free will. Even the people live this community will worry about their future, so this is a logical error if design no pain and fear in this community, but how come they still fear about their future?  Ironically, in the end of this speculative story that this seems to be a perfect community but the community’s rules was overruled by a boy who owns the privilege of sensual perception at the long run. This community is too fragile to be kept its rules. It is obvious that to having real sensual feelings and pursuing of individuality is far meaningful than to numbly live in any format of artificial community. Why this community does not allow people to make the choice? The old Giver said to Jonas “We really have to protect people from wrong choices.”(99) On the controversial side is although this community can filter painful feeling from the memories, but the community it also will produce their own new events which contain all kinds of new memories no matter it is good or bad; if the people live in this community were protected from painful feeling but eventually people will see his world as tasteless. All kinds of rules someday will be broke up. If an ideal country can be referred as a unified country, there is no difference between each individual. This kind of community will be much same as concentration Camp. The Giver is the only one who understands the outside world of his community. Therefore, The Giver is only person to decide what is good or bad to live in the community.


 


This story of The Giver, it reminds me of a series story of I, Robot which is written by Issac Asimov; the pattern of people’s behavior can be depicted also by Robot’s behavior. Robot’s society emphasizes the sameness which corresponds to the community in The Giver. There is no special love, hatred towards people you contact. Since everyone is protected from Pain, so people were treated also without special sensual feeling. Everyone lives in this community must be loneliness and people’s mental condition is much poor as everyone is designed as a tool. In this way, the world will become a robot world. As we know that a life-like robot was designed to work for human being to help people get rid from the labor-suffering. But, it is risky, once new generation of robot gets wisdom and they will try to make the revolution to all human being; like Jonas once requires the wisdom, he overrules his community. The premise is someday possible for human being’s fate. Another story of The ugly little boy also was written by Issac Asimov, it deals with a boy’s poor adaptation in the new world, he is pre-historical human being was brought by a time-travel scientist to 21st century in Pre-historical period since the boy was an object to be analyzed by the modern world so that the boy will not be able to adapt in this modern world. Lacking the human love to this ugly boy, no wonderful the boy is under poor adaptation. Therefore, a Utopian world must come with love; otherwise there will be no climax in our life. It has same concept as seen in The Giver.


 


Comparing to I, Robot, the story happened in 2035, the Robot can see through human’s mind, and feel human being’s mental. Even more, to predict what the human’s preference .The robot is more wisdom than the normal human being that time even though the robot are created by the human being; they have ability to upgrade their program; they have ability to fix their physical to be more advanced to fit in the human being’s world. One day, when they ready, the Robot imitates human being to rule the world and control human being to be their slave. Since the Robot knows how to play the mental game with the human being so that human being’s fate will be controlled by the Robot. As same condition in The Giver, the Giver is a monitor of the community; he is designed to supervise people’s behavior. But, once the Giver has an evil thinking, then the destruction will be easily occurred. Although Robots must follow three safety orders: Robots can not hurt human being and cause potential damage to human being; Robots must listen to human being’s instruction unless the conflict occurred with order number one; Robots must protect Robot itself unless conflict occurred with order number one. This kind of orders will be invalid correspond to the failure of the mechanism of protection rules to the people in the Giver’s community. However, the ending in I, Robot, someday Robots will rebel human being and make the revolution to destroy human being which reflect the same effect in The Giver.


 


Works Cited


Lowry, Lois. The Giver. Dell Laurel-Leaf, 1993


 


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昨晚看了一部講未來2032年的世界 ( 忘了片名)。描述2032年的社會一片祥和,沒有暴亂,社會是非常的井然有序,未來的警察沒有強權只有如平地說教 犯規的人還會被到處設立的執法機器 叫你原地不動,等待馬上隨傳隨到的警察過來開罰。


這是在傳達什麼樣的信息,這世界會更好 ? 還是反諷現在社會呢?? 觀眾各有一把尺,我們都知道我們自已正處在這橫慾蠻行的社會裡。有很多好人,但壞人還真不少耶。


這社會需要更多的關懷,媒体應多報導善良的的好人好事,把愛傳下去,我們的社會才會越來越美好。


若只是把惡傳下去,這社會惡的腫瘤也會越來越大。


星期日,因老公在家養病; 我也就看了一下電視,許多電視購物的頻道還蠻吸引人的; 其中有一則廣告是吃了rose 的精華液讓女人全身都香香的~~ 沒想到 商人的頭腦還真會天馬行空呢!


未來的世界會有更多的創意,未來的世界是超越我們想像的,但未來的世界是不容許惡毒的 !! 否則一切都會被毀。


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買了全方位料理機後,做菜的次數多了,晚食的機率也變高,於是不到一個月志在必行就胖了約2-3kgs。 怎麼會這樣子,想也知道- 就是晚吃早睡,當然一下子就累積許多未代謝的熱能在身体嘍;看來,志在必行還是得改變作習。晚上7 點以後 不再進食,這樣才能真正脫離累積熱能在身体上。白天就好好地吃吧 !!


每次看別人的blog,總覺得別人生命都活得很精彩,志在必行也努力地把自已的生活過的充實。然而,上班時段,有時就是覺得什麼公事都不想做,總以能拖就拖的態度工作。該如何改善自已的工作態度呢?? 這時,志在必行就帶著一顆沮喪的心,啊~ 這是負能量的累積啊。不行不行,我不要。


有時,志在必行的心還是會驚在 那投資失利的shadow 裡,盤玄在志在必行的腦海裡是志在必行不願再回頭去想這個痛。失去金錢誠可惜,然而生命仍健在,志在必行該好好地發發 " 其他心智運動即轉念" 的功力,忘卻過去,活在現在。


也許生命太平凡。然平凡也是幸福的一種。


志在必行想做菜時,就會去做做。想去彈琴就會去彈。想到山上走走,就會出去走走。然而,有時會体驗到志在必行缺少了些成就感,快樂仍 不夠。志在必行知道還有許多該做的事等著。


志在必行要生小孩; 志在必行要把日文學好。 志在必行認為生小孩子是為天地做一件事-傳承。志在必行認為該把日文學好是因為曾經已經下過功夫也已經可聽少少,可看少少,可說少少,總不能半途而廢永遠在少少階段裡打轉。總之,加油!  設定好目標,一定就要好好地往前走,志在必行義無反顧。


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充電是很重要的。jazz piano 已到一個bottleneck,我彈來彈去,就只會用一招半式,彈遍所有song (是很享受彈出來的音樂),但想想該再進修了,總不能不進步吧 ( 人生,就是不斷地精進)。日文也是,沒有考試,就沒有前進的動力,我的笨方法,還是要找個老師來幫忙我。沒有對話,語言進步就慢。學習語言最大的目的,就是它幫助我們打進另一個世界的一個方法。 學習日文,最大目標也是看得懂日文,簡單溝通。


只是只是,最近,還在學料理,再給自已1-2個月 buffer time,等到9月份,開始學習。到時料理漸漸上手了,心思可以花在語言學習上。


料理- 如何做各式各樣的麵包。/ 再多嚐試其它的菜類配方。


昨晚做的麵包因讓它發酵過久,導致麵包有很strong的酒味,失敗。( 不知放了地瓜的原因,面包有些苦味?? ) 真的很奇怪。


 


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感恩,一切感恩。


我感恩 2007 重獲新生。


2007/ 8 月 我及時發現已2個月的子宫外孕,隨時會血崩走人,幸發現而馬上動了手術,重獲生命。


2007/11/12月,投資失利/ 損失大筆金錢。決定再站起。


反省,當時飲恨成痴,一錯再錯,腦智不清楚,才損失更多。但終究是可以再東山再起,但可要更加謹慎+風險規畫。


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2008 計畫


所有會成功的事,都是要努力 + 決心+信心。


我已找到了方向 - 要有所為,對生靈付出。


 


 


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昨天看了一集- 全能住家改造王- 非常地感動 / 在城市中的一棟5樓大樓+頂樓裡,大量地採用自然素材/ 木質地板/ 水池/ 直接讓光線照進來的設計(頂樓的部份) 讓人的心靈可以在住家裡得到安慰及休息。3房的規畫,開放式的客庁+可以變大變小的木質餐桌,1個大的浴室,二姐妹書房的節省空間的設計,移動式的梳裝檯。

 

志在必行想到老公的舊家,也是可改建成非常自然及素雅又莊嚴的居所(若5f+6f) 共有120坪的空間來規畫的話,志在必行相信一定可以打照出非常有品味的地方。但,事在人為- 婆婆& 老公不想經營自已的居所品味(也不到講究美感的程度),跟志在必行所希望的- 有超級大落差- 老房是可以改變成一個有氣質又乾靜,又令人感到可以完全relax的地方。然而婆婆還是規畫套房,老公跟我還是得趕緊想落地生根之處。

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http://www.5xia.net/Book/B3733N4076.aspx

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前幾天 坐上一台公車 沿路上經過二所私立高中,號稱素質不怎麼樣的高中。


一群年輕小伙子HAIR STYLE,簡直就像日劇中 叛逆的小子 豎立但有造型,很吸引人的注意力。


我認為在外表上作些創造 是不錯,悅已悅人,但不要全心全力只在外表上下功夫,8/9年級生可能被媒体帶著走,炒起的流行而已,說真的,看這那炫耀的外表,相信花了不少時間settle,不難想像 他們大部份的心志都只放在表面功夫上。


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人民納稅血汗錢蓋的高速公路,要收第一道過路費;再用人民納稅血汗錢設置ETC,要收裝機費、OBU機子費、電池費、維修費、以及第二道過路費,一隻牛剝將近十層皮,結果政府只需把人民納稅血汗錢亂編預算、被廠商牽著鼻子走、讓ETC電子收費系統捲入圖利官商弊案,什麼對人民有益的決策一項也提不出來,難怪消基會要痛批,「ETC是政府替人民簽的賣身契!」


ETC從2年前政府計畫引進後,就為了採用紅外線系統還是微波系統吵得不可開交,有意競標的業者更是使出渾身解術企圖打通關卡、買通關係、搶爭BOT大餅,與ETC有直接利益關係的立法院,更是為此分成了紅外線派、微波派, ETC是一隻肥羊,肥了業者、涉案官員、或尚未偵辦到的相關人士,但卻瘦了人民的荷包,還有徹底消滅人民對政府的信心。


政府推動高速公路ETC系統,應該從台灣用路人權益、以及整個未來高速公路電子收費系統應該何去何從角度來看,紅外線及微波派技術發展及實際應用上到底有何不同?


台灣大學土木系教授張學孔在接受中時電子報總編輯郭至楨語音專訪時指出,以事實的數字來看,全世界現在使用微波技術應用在電子收費上的國家,有超過百分之九十五,高公局自己查訪的調查甚至超過百分之九十八,根據其數字調查,只有不到百分之二使用紅外線技術。張學孔教授認為,遵循一個超過百分之九十八的市場,還是遵循只有一個百分之二的市場,政府的決策實在令人不解?


張學孔教授指出,七、八年前國內開始要推動這計畫時,他就表示,應該要提出優質的服務系統及產業效益計畫,且交通部應與經濟部應聯手,這些數據調查在很多國際包括歐盟報告都有,不容詨辯。


張學孔舉例指出,很多用路人在美國用微波的經驗,只要拿了微波通訊設備在任一角度都可接收得到,不需要車子還要對準特定角度接收訊號,紅外線系統這麼作,只是業者為了確保扣款成功。而若被動傳輸微波,並不需要裝電池,但紅外線電池使用卻不長,顯示微波系統更優於紅外線系統。


張學孔也表示,他認為應該把票亭拆除,採取多車道自由流技術,如此一來,通關才可能快速,但他搞不清政府為什麼要用低質的技術,讓ETC蒙上一層弊案陰影?


從中時電子報「ETC大逆轉信心指數大調查」統計結果發現,竟有高達六成二的民眾對政府決定續辦ETC毫無信心,而有超過六成八的受訪民眾認為交通部的決策有嚴重瑕疵。


這樣的數據顯示出,交通部長郭瑤琪前一刻信誓旦旦、發下豪語說要「終結」與遠通電收的合約,下一刻又像遠通電收的發言人一樣,猛誇遠通的公益方案已經有改善,有保障民眾權益,所以ETC要續辦,不平等的「馬關合約」還要繼續被玩下去,這麼「搖搖擺擺、奇奇怪怪」的政治邏輯,別說政壇痛批交通部政策是荒謬至極,就連一般民眾都忍不住要笑掉大牙,因為,最後獲益的還是業者,老百姓的權益只是一而再的被犧牲。


遠通電收即使將OBU定價680元,據中時電子報大民調,仍然有五成五的民眾覺得太貴,甚至有五成八的民眾,不管價格多少都不會想去安裝;民眾的普遍心聲都覺得,就是不想讓你ETC白白賺走人民血汗錢!


交通部現在要求遠通電收把OBU定價為680元,申裝後2年內使用次數達100次就可以退費,但據中時電子報的民調顯示,即便如此,還是有超過七成二的民眾不願意安裝OBU,顯見,ETC這項失敗的交通政策,在民眾心裡多數無法認同與接受,ETC弊案還沒有釐清真相之前,政府卻一味只替業者緩頰、說話,卻還不停想從人民身上吸走更多的錢,如此失職、失當、失策、失守的交通部,人民實在失望透頂。


 






















語音 語音專訪
堅持紅外線ETC 匪夷所思

[台大教授張學孔-中時郭至楨]
全世界使用微波技術已經超過95%,高工局自己的調查已經超過98%,只有不到2%使用紅外線於ETC技術。這是不爭的事實!ETC追求的不應該只在追求服務品質,更還要看背後龐大的產業。微波技術是【面】,不像紅外線是【線】,所以更容易偵測,安裝也容易。同時,「被動式」的車上機更不需要電池。


最新民調
民調:22%民眾:免費也不裝OBU

根據中時電子報電話民調顯示,政府決定續辦ETC後,62.1%的受訪民眾對這個政策是否會成功沒有信心,更有將近七成的民眾認為交通部決策過程明顯有瑕疵。......


民調分析
ETC休想白賺人民血汗錢
用人民納稅血汗錢蓋的高速公路,要收第一道過路費;再用人民納稅血汗錢設置ETC,要收裝機費、OBU機子費、電池費、維修費、以及第二道過路費,一隻牛剝將近十層皮,結果政府只需把人民納稅血汗錢亂編預算、被廠商牽著鼻子走、讓ETC電子收費系統捲入圖利官商弊案,什麼對人民有益的決策一項也提不出來,難怪消基會要痛批,「ETC是政府替人民簽的賣身契!」........
 

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轉貼justin的好心

 

如何將音樂或MV轉變成網址(URL)連結?

 

很多人問justin如何將音樂或MV轉變成網址URL(mp3,wma.wmv,mpg)的格式?也就是可以與大家一起分享的網址(按下去別人就可以下載),一按下去就有音樂或MV顯示!!其實在yahoo部落格裡多的是自稱音樂部落格達人的專家.justin只是略懂皮毛而已.不過那麼多人熱情詢問.只好獻醜了!

 

justin知道有二種方式可以將音樂或MV轉變成網址URL

 

1.檔案變成有網址

網路空間用法>>點瀏覽>>選擇要上傳的MP3>>開啟>>點Upload >>等待一段時間5至10分跳另一個畫面>>在中間那個地方有Your download link:(就是這個網址)

 

把資料上傳到網路空間,然後取得檔案位置,如上傳PHOTP.jpg圖片到網路上,然後找PHOTP.jpg在網路空間的位置得到: http://spaces.msn.com/members/young59tw/PHOTO.jpg 此位置為PHOTP.jpg的連結。

網路空間可以參考這,justin都使用第一個方法.

 

2.加入音樂的方式
可以利用Windows Media Player Power Toy工具
參考這教學:
http://spaces.msn.com/members/young59tw/Blog/cns!1pajQ6xT2edI-FluMIieKgCw!2290.entry
像這"http://www.xakep.ru/post/26640/-x-natalie_imbruglia_-_shiver.mp3"就可以直接貼在URL的位置裡。

將音樂或MV轉變成網址.基本上你需要有網路空間來放檔案.而你所申請的網路空間之硬碟需要有支援外連.如果你申請的網路空間沒有這項功能.你是找不到檔案的網址.例如你有Xuite的話網頁空間.你可以在Xuite日誌裡發表影音文章.然後找到檔案的原始檔.就能外連.如果還是不懂justin的解說.那請你到下列網址也許能更清楚些!

 

http://blog.xuite.net/jeanson61/xuite/169997
=>這篇是影音文章找原始檔教學.請詢問的朋友參考.

 

PS:爾後不再各別回覆!

 

 

---justin--- 

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這月初 到深圳訪友,順便到上海 找大姐,他們都住在約25樓以上的大廈裡。


我一直都住在公寓,以前在美國4年 還都是住平房,我沒能超過住在6樓以上的機會,但我總認為住平房 才是人生最大的享受。


以下為深圳福田區的大廈。



這次有機會体驗自已的生活 完全在居高臨下 的感覺(以前出差在香港,上海也住高樓,但心情不太一樣),因為我是体驗自已的朋友 為什麼能夠住在這麼高的地方呀!!人變得好渺小喲!!


以下為上海徐家匯的曼哈頓社區。



 


江南的景觀,還是比較令人喜悦的!! 去了趟周压,姐姐幫媽媽買了一床蠶絲被,只花了RMB500左右。周压已經變成觀光勝地,所以極商業化,去了一次,夠了。倒是,去了長江出海口/太倉市(一般人不會去,自已開車),覺得 倉海桑田呀!! 出海口的另一邊,就是江南平原景色,美不勝收!!



以上為周压一瞥,兩岸都是商店,沒多大興趣拍攝,搶著做生意的嘴臉,不看也罷,當然也有純樸的人,只是不太多!!)


以下為江南景色,於CLOUDY 的天空下拍攝,就在長江出海口的堤坊旁 ( 有清澈的小河流過,甜美的稻香村,小徑可通到稀疏的平房。)



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究竟好不好玩? 水族館 還真是不錯 (有60CM 厚的大玻璃水族箱阻擋著restaurant及觀景室,遊客可以一邊用餐一邊看水中世界


公司的人趕著去看海豚SHOW,只有我一個人去看影片(OKINAWA的生態觀),拍得真壯觀,有大白鯨及各式的熱帶魚…因為 今年初 已在新加坡看過粉豚的精采表演,這一次 也就沒多大興趣看這小型只有15mins 的表演,在新加坡約表演了45分。


shopping 心得:


買了好多黑糖,但第二道手續 加石灰乳,做清淨,不太懂其它的impurity怎麼辨? 有去掉嗎? 並沒有說明白



物價不便宜,但東西精緻 沒有話說。在okinawa的DFS精品店(只有日本人才可以買),日本人 把好的只留自已本國人,離境時,在機場的DFS 都只賣著極簡陋的過氣商品,他們還真看不起他國的消費能力呀!! 唉!! 能 說些什麼呢? 比上不足,比下有餘,這是我人生中 一直用得上 最能釋懷的一句話呀!!


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靜坐的原理及功效
專業經理人身心的修鍊,目前盛行各種運動,例如打球、慢跑與游泳等等。這些運動,就身體健康而言,對於身體外層的皮膚肌肉筋骨的健康強壯,確具有直接的功效;但對於身體內部的內臟、血液循環系統、內分泌系統與神經系統的健康以及種種精神作用與人格素養,卻僅有間接的作用,而且效果十分有限。

身體是否健康,精力是否充沛,以及生命是否長壽,真正決定性的關鍵,在於人體內部的內臟與內部系統,而非外部的肌肉筋骨。即以生病而言,皮破肉爛骨折均無大礙,但內臟衰弱破洞或內部系統不正常,必然立即發生重大問題,甚至危及生命。

運動的方法,確可達到身體健康精神旺盛的功效。但內臟是不隨意肌,又和內部系統一樣都受自律神經控制,無法用一般的方法加以運動。如果要對內臟達到直接運動的效果,同時兼具培養人格素養和開發潛力智慧的功能,自古所發展出來的「靜坐」,是目前所知最佳的方法。

靜坐俗稱「內功」或「氣功」,經數千年來的發展,由於入手及修鍊的方法不同,派別甚多,各有優劣,所能達到的層次與效果也各不相同。靜坐的方法,主要是以意念來帶動和修鍊人體內的「真氣」,在初期並須配合以腹式深呼吸為主的「吐納」方法。

真氣,根據科學家的研究,是自身與生俱來及後天培養散佈在全身的能量,具有電能、磁場、電波及其他未知的性質。如前所述,靜坐除對身體內部產生直接運動的效果外,尚具有人格、修養、心靈及智慧修鍊的效果,茲分述如下:

1.靜坐時全身放鬆雜念袪除,不但使內臟與內部系統運作平衡和諧,而也可紓解現代工商社會常有的緊張與焦慮等現象,自然對身心健康有所助益。日久功深,如果能夠逐漸進入物我兩忘窈窈冥冥的境界,則效果更大。

2.作深呼吸吐納時,吸入大量的氧氣,排除大量的二氧化碳廢氣,使營養輸入與運用及血液循環的作用更為旺盛。由於是腹式呼吸,橫膈膜隨肺部漲縮有規則的上下律動,可對其上的肺部心臟及其下的肝胃胰脾膽等內臟,產生運動與按摩的作用。

3.靜坐時袪除雜念,將意念集中在下腹部內的「下丹田」,或心臟部位的「中丹田」,或眉心部位的「上丹田」,或進一步在骨髓與內臟中的關竅集中及增強,而導致該部位血液循環、內分泌與神經系統運作旺盛,從而帶動全身內部系統旺盛。真氣加強後,以意念導引帶動真氣循全身經脈路線運行,將真氣散佈全身,則身體內部運動、按摩與運行旺盛的效果更大。

4.由於內臟及內部系統愈來愈健康強壯,身體功能性的疾病,將較少發生;對細菌性疾病的抵抗力,也將加強。又因人體自療的功能增強,較輕的內疾也可能自行痊癒。如果不幸生病,由於體質堅強,配合藥物治療,痊癒所需時間也將較短。因為身體長處健康舒暢狀態,有可能青春更常駐,壽命更長久。

5.靜坐時身心運作和諧旺盛,睡眠將更為香甜深沉,睡眠時間當可自然逐漸減少。由於真氣充足精神飽滿,身體調和舒暢,頭腦更可保持清明,精力更為充沛,而且處理事務也將更得心應手,因而人生觀也將更積極樂觀。

6.靜坐時心無雜念心神寧定,可使智慮更為清明純淨。而修鍊時意念集中「意守丹田」或「以意導氣」,即是日常精神集中心神專一的絕佳訓練。修鍊到後面階段,連「意念」也徹底放下,更可加強待人處事揮灑自如的素養。靜坐功深,心情平靜,心神安定,思慮周全,智慧清明,心乃能有所得,而逐漸達到四書中大學上所說的「定靜安慮得」的境界。

7.靜坐過程中的許多親身體驗,可使人領悟到許多人生的大道理。例如在靜坐時若能將身心全部放下,而不執著於各種方法、現象、境界或進境,則進步反而越大,因而可領悟到「開始是有為,最終須無為」的道理。又如修鍊至某階段,身體將因真氣而震動,其後又因真氣均衡細密散佈全身以致實動而不動,如高速馬達轉動然,因而領悟到真「空」實「有」的大道理。以經營管理言,不患得患失才能有所得,制度方法運作最後須和諧自然產生默契,就是這些道理的一部分。

8.人類的意識及心靈,常被外界變幻無窮的各種現象所迷惑,又被內在的妄想、執著及貪嗔癡所蒙蔽,因而執著於物質慾望的追求與享受,心靈也無法自各種紛紛擾擾的現象中自拔超脫。靜坐日久,如常在靜定的狀態中,再加上許多親身的體驗與感受,將可使妄心漸息,也可慢慢了解森羅萬象實是各種因素結合而生、分散而滅及因變化而變幻的道理,我人如能超脫不為所迷,當可領悟「諸相非相」。在等等種種的各種領悟中,自性妙智慧及超脫的心靈,則可逐漸如雲消月現脫困而出,待人處世自然也就更加圓融無礙了。

靜坐的法門與階段

由於靜坐幾乎不受時間地點的限制,在繁忙的工商社會中具有極大的方便性,再加上許多人證明確實功效宏大,近數年來學習的風氣已經逐漸普遍。許多專業經理人及官員學者等高級知識分子,也都在積極學習與修鍊中。近代科學越來越發達,靜坐的許多原理和功效,已經逐漸得到科學理論或儀器的印證。例如穴道經脈之說及針灸通氣的方法,已在西方世界十分盛行。肉眼不可見的「真氣」,也可由克里安發明的照相機攝影或其它更進一步的儀器而得見。因此,許多人對於靜坐也都產生了高度的興趣,亟欲努力了解並親身體驗。

靜坐的法門及派別甚多,但大多源出中國道家及印度佛家。道家的法門由修鍊身體入手,自身體外層逐漸修鍊深入內層,在由外而內的過程中,精神及心靈修鍊的比例也自然隨著增加。身體修鍊越在內層,修心的比例也越大,終於達到身心合一的地步,最後再以整個身心與外界的宇宙合而為一,從而達到天人合一的境界。

佛家的法門,除西藏密宗也以修身為入手方法之一外,其他各宗主要均由修心入手,透過心神的寧定同時達到健身的效果,由身心與宇宙的合一感應,達到自性開悟的地步。

對於專業經理人及一般人來說,自修身入手較為容易,且因在不同的階段就可獲得不同程度的效果及好處,也較可鼓勵修習者逐層深入。若由修身入手,靜坐的階段,可分述如下:

1.氣通外層經脈階段:

人體穴道在筋肉間呈排列狀分佈,稱為經脈,是真氣集中及運行的通路。除主要經脈即所謂「奇經八脈」外,其它次要及細微經脈則分佈全身。修鍊時,首先以深呼吸吐納配合意守丹田,使全身真氣集中增強。然後再由意念引導增強後的真氣,運行於奇經八脈,最後則運行散佈到全身經脈。古人修鍊內功或靜坐,常只是最基本的呼吸吐納配合意守丹田而已。1921年左右,蔣維喬教授整理倡行的「因是子靜坐法」,風行全國,即是此一「呼吸吐納法」。古人中如機緣較佳者,則可修鍊完成此階段。今人許多派別,也常未超出此一階段。

2.六神統一階段:

人體內部的骨髓、內臟及內部系統中,真氣集中的地方,稱為關竅。除胎元(在肚臍後)外,主要的關竅有六個。每一關竅中,真氣的性質均不同。修鍊時,自意守關竅而真氣運行,最後修鍊到六大關竅的真氣(道家稱為六神)會合於「靈台」(即間腦中間塊),統一生化而產生新的真氣,作用於身體及心靈上,效果更大。從這一個階段開始,在古代大部分都屬秘傳。

3.返本還源階段:

將六神統一而生化後所產生的新真氣,按照運行的路線,導引運行在骨髓、內臟、神經系統、內分泌系統及血液循環系統上,由主要路線而後散佈至全身內部與外部各處,對身心產生更大的效用。修鍊到此階段,不但可使全身的真氣回歸到原有的本源狀態,而且可發揮到最顛峰。一般人如努力修鍊,年深日久,到此階段並不難。

4.吸收天地真氣及天人合一階段:

人是小宇宙,天地是大宇宙。宇宙中的各種能量(真氣),集中在地球與日月星辰上,也散佈在宇宙中,而人體的真氣能量,則集中在關竅上,並散佈在全身。在此階段,可運用人體關竅中的真氣,聯通並吸取地球及日月星辰的真氣,對身體的真氣予以補充及加強,並作用在身體及心靈上,最後終使全部身心與宇宙合而為一,身心都回歸到最健康最自然最本源的狀態,圓滿無礙超脫自在。此一階段事實上又分許多層次,層層深入永無止境。對身心的作用,有許多很難用言語形容透澈。如人飲水,冷暖自知,親自體驗十分重要。修鍊到此階段,慧根愈佳者愈能有所成就。

發揚中華文化

我中華文化博大精深,但近百餘年來逐漸式微,至為可惜。禮失求諸野,儒家道統由日本人發揚光大,融入日本企業管理理論與實務中,成為「日本第一」的主要原因之一。

中華文化其最珍貴的遺產之一,即是道家及佛家的理論體系及靜坐功夫。目前日本政界及工商界領袖,修習靜坐也十分普遍。我們專業經理人,得失成敗影響國家盛衰甚大,為使身體更健康,精神更旺盛,心靈更超脫,智慧更清明,為自己為家庭也為社會為國家,實須加緊修鍊靜坐功夫,並發揚光大之,發展推廣之,努力達成「中華第一」。

(本文作者邱明正先生現任明道企業管理顧問公司董事長及聯合國開發計畫署企業改革專家。目前活躍於兩岸企業界,享有盛譽。邱先生長年從事氣功靜坐之修鍊,其功力已達大師境界,產官學界菁英人士向其拜師學習者眾。)


 


 


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最近看了英文版的milan kundera 的


"The unbearable lightness of being",我覺得故事內容很能呼應個人內心掙扎的方式。我認為作者利用筆下的Thomas & Teresa 把自已許多的內心交戰落在是命運的安排,他一直強調古希腊的odipus的故事,一切都是命運的安排,thomas如何習慣teresa,teresa如何擺脫過去在母親下的shadow。


thomas 不斷地換性伴侶,就算碰到teresa 後也無法安定下來,teresa 一直對此不安,她總想突破現況,有courage去追求她想要的。


-尚未完筆-


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There are four specifically entrepreneurial strategies amiing at market leadership: Being


"fustest with the Mostest"


"Hitting Them Where They Ain't"


finding and occupying a specialized" ecological niche"


Chaning the economic characteristics of a product, a market, or an industry.


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